联系我们

 

本书通过秦吉了的农民形象,孙立春的天之骄子,方容容的不甘人后,九儿的沦落风尘,从不同的角度与方式,以秦吉了作一条主线,展现了四个生于七十年代的特殊群体,如何用自己的方式征服了自己,也赢得了世界。

游戏是公平的,我们在拥有的同时,必会失去。

在这个能量守衡的世界里,付出的终归是要得到的,而在付出之中,每个人都在为曾经所做的选择与错误的决定承担着人生的责任,但没有人去逃避。

故事始终贯穿在1994-2004年,这十年间所经历的市场,城市的变化与人性的领悟,道尽这十年间,这群介于骄子与弃儿之间的人,如何放弃本该属于他们原有的生活轨迹,为自己另辟新径之奋斗史,其间大篇幅揭示了社会变革,人性动荡的所带给每个人不同的选择与不同的人生生活经历,导致的生活变迁,时代的进步,让人们记得对自己历史选择负责就是对人生负责。

 

 

回想十年,我们有多少年如一日过?我们又有多少年空手而返?

将此文献给如我般在外辛苦打拼十年的朋友,这是一群将青春艰难献给市场,献给社会的,不为人知的群体!

这群从正常轨道里出逃的人群,在城市行走里,曾经留下过怎样的足迹?

人们见多了成功与没落,人们大笔着墨于写神话:或是最高层,如比尔.盖茨式的神话,或是最低层,如民工苦度无门式的无助,但在成功与没落之间的平凡群体,因其平凡而无人问津。其实我们大多数人如秦吉了,如孙立春,如方容容,如九儿杨思翰一般,起起落落,伏伏沉沉间,因为自己去改变了环境,最终或是一念之差,或是沦落为市场变革的牺牲品,或是变化在政府决策里,不一而终,而改天换地地过上了自己都不敢想象的生活,一如一只蝴蝶成长一般,蝴蝶的梦里一定有青虫模样,但当蝴蝶飞过那只残破的蛹时,是不是还记得自己脱壳而飞的样子?

曾经受到的教育是:万般皆下品,唯有读书高,当高考那根独木桥架在人生路口上,有多少人翻身落马?能过了这只独木桥的,凤毛麟角。

我们称其为天之骄子,而著书立传的,也只有天之骄子才有骄傲的资本,谁来记录我们的世界?谁来记录我们的成长,从独木桥上落下来的儿女们?

就在人生即将走过三分之一世纪之初,小心翼翼地回想自己十年,,十年前貌美如花,十年后尘满面,鬓如旧,用十年来告诉大家些什么?

从农村到城市,曾经架接过多少乡村儿女们的梦?这些梦随着宿命与继承者的认同,渐次梦断在,那被尘世遗忘的乡村里,一代接一代的,生儿育女,平常老死中,只是谁在征服城市,谁在逃离农村?

生于六十年代的父辈曾经满腔热血地上山下乡,扎根农村,下乡知青也曾经成为上一代人的标志,而生于七十年代的我们,就在这个被冠以改革开放的年代里,在那黑白电视机里的幻化了我们童年的色彩间,让时代的血液改变了我们的原本沉默的基因!

当大学生----天之骄子不再是一个神话的化身,当工作不再是生活的保障时,城乡之间,那如此严密的距离,就这么被一步庄严地跨越。

我们是第一代进城的赤手空拳的孩子。

没有枪,没有子弹,没有笔,也没有纸张。

就为了离开农村,改变自己的梦,那个延绵不断的梦与理想,从童年烧到了我们的少年边缘,没有经过独木桥洗礼的少年女儿,用自己并不宽畅的胸膛,给自己一个天一样大的梦想。

做一个城里人,把命运交到自己手里,武器不是一纸文凭,也不是一个城市户口。

这么走出来,显得有些悲壮,一如六十年代奔赴大江南北的城市青年,支援边疆农村一样,热血如潮。

只是这份热血没有时代感,没有使命感,没有父辈们那么豪迈,只有信念,只有曾经对繁华的崇拜,只有对那神秘命运的挑战欲,这种欲望烧得这生于七十年代的人群,如此焦燥不安!

让十年给我们一双慧眼,让历史从头说起,我们在企图抹平城乡之间的距离,而抹平这道伤痕的武器,显得有些神秘,我们没有文凭也没有学历,更没有城市珍贵的户口,我们改变了祖先的足迹,走进城市时,才发现前面没有路,中间也没有桥梁,人生有峰回路转,可是却是在头破血流里,让视野充满了残酷与伤情。

是要征服城市吗?其实不然,是在征服自己,我们没有进入城市的通行证,没有大学四年的华丽经历,这个征服自己的过程,显得那么真实而不可回避,从头开始做起。

人生就在这句“从头开始”做起,初涉城市的无知,让这从农村来的征服者显得那么不堪一击,从农村奔赴城市,充满了嘲笑与不屑,又是谁那么不经意地给了她们机会?是谁将城市之门曾经为她们打开在脚下,而忘记了关起?

我们的十年,走在市场的边缘,生于七十年代,拥有第一代不再被视为天之骄子的大学生,工作没有着落,打破了金饭碗的分配时代,生于七十年代天之骄子与农民,被迫站在同一条起跑线上,比的,只是看谁更能坚持到底!

本书仅通过秦吉了的农民形象,孙立春的天之骄子,方容容的不甘人后,方容容的沦落风尘,从不同的角度与方式,以秦吉了作一条主线,展现了四个生于七十年代的特殊群体,如何用自己的方式征服了自己,也赢得了世界。

游戏是公平的,我们在拥有的同时,必会失去。

在这个能量守衡的世界里,付出的终归是要得到的,而在付出之中,每个人都在为曾经所做的选择与错误的决定承担着人生的责任,但没有人去逃避。

 

农民对城市的仰慕,存在于秦吉了的混沌无知的第一段婚姻,人之初虽然结束得仓促,却让秦吉了头一次感受到了城市的洗礼,被抢,被呵护,背叛,这让她加大的占胜城市的信心,也领略了城市的冷酷,当面对哥哥秦方的力劝其回家时就可以体现出来,我既然选择了城市,我就不会再回去了,城市与城市在脚下交错着,而与IT名流兰印石的婚姻之曲折,体现了为城市所付出的代价是峰回路转的。

再谈到第二个主角孙立春,是代表一个农民征服城市的另一种形式,考上大学,所有的努力就是为了以正规的方式获得城市,拥有城市人一样的体面,如生活,如城市户口,争取到城市待遇,让自己从此与农村划开,在征服城市的过程里,孙立春每每感叹“为何改变不了出身?”体现出来了城市对人的吸引之大,最终孙立春为留在城市而出卖了自己的爱情,在与她最后拥有的上海幸福生活遥相互应,他们都成功占领了城市,却各自有着不同的付出,那些所付出的代价,带着血与泪,并不能轻易可等同。

 

九儿的出现,彻底打破了秦吉了对城市的敬畏之心。

生于大都市上海的九儿,她那城市之痛较之秦吉了的农村之憾有过之而无不及,每个人都深藏着自己,没有人真正意义上能逃出自己的牢笼,在帮助三陪小姐九儿杨思翰的同时,秦吉了在享受作为一个农村姑娘的优越,因为她干净,敢于面对自己,让九儿这个大都市姑娘怀着极度挫败的状态下,从吉了身边逃离,以至在十年间,对吉了所实施的报复,夺走了吉了的爱情,而在最末坐在秦吉了面前,一句,“我只是要报复”的忏悔里,宣告了报复的失败,将爱人还给秦吉了,也揭示了人性的回归,在九儿与吉了之间的拉锯战中,其实是在表现了城市的羸弱,这种羸弱一再提醒着人们,在青春的路上,你可以选择多种走法,无论这条路怎么去做, 我们必须要让自己历史清白,不管你是生活在城市还是在乡村。

 

 

购物车

您还没有挑选商品,直接点击商品图片进行购物